تبليغاتX
قدرت، فرهنگ و زندگی روزمره

قدرت، فرهنگ و زندگی روزمره

وبلاگی است در حوزه مطالعات فرهنگی

هفتصد کیلو گوشت شترمرغ و 700 کیلو مواد دیگر را در یک روز باشکوه در حجم زیادی از نان ریختیم و در همان روز قشنگ ساندویچی به طول 1500 متر درست کردیم. تازه، چند نماینده دعوت کردیم تا در طول شاید چند ثانیه اندازه­گیری رکورد جهانی ما را در کتاب معروف ثبت کنند. اما همه چیز به یکباره به هم ریخت، مردمی که منتظر خوردن بودند همه شواهد را خوردند. تکلیف روشن است. چیزی برای اندازه­گیری باقی نمانده بود. راستی ما چرا اینقدر عجولیم شاید هم خارجی­ها دیر آمدند. همه­ی ما شواهد و تجربیاتی داریم از لحظات پایانی که به سادگی دستاوردهایمان را به باد دادیم.

غرض من نقل داستان نه چندان بااهمیت ساندویچ کذایی نبود. مسئله این است که ما مراقب چهره­ی خود در سطوح بین­المللی نیستیم. این خبر در برخی رسانه­های مهم منعکس شده است. با این کاها نیازی نیست غرب برای سیاه­نمایی از واژه­ی تروریسم استفاده کند. ساندویچ هم به سوژه­ایی مطلوب برای اهداف آنها تبدیل می­شود. وقتی امور، فاقد نظمی حداقلی برای انجام نباشند هر لحظه باید شاهد اتفاقات ناخوشایند بود.

تلویزیون خبر درست این ماجرا را به مردم نداده است. ظاهراً ثبت خبر این اختراع بزرگ مهمتر از صداقت رسانه­ایست.

+ نوشته شده در  یکشنبه 28 مهر1387ساعت 12:30  توسط محمد رضائی  | 

میزان جرائم و عدم تمکین به قانون در حوزه­های مختلف اجتماعی اگر نگوئیم  بالاست ولی به قدری است که در بسیاری مواقع عرصه را بر مردمان این مرز وبوم تنگ کرده است. امارهای مختلف در سطح جهانی حاکی از آن است که مقایسه وضعیت ما از حیث مسائل عدم رعایت قانون و جرائم چندان مطلوب نیست. یکی از نهادهایی که به سنجش وضعیت کشورها از حیث فساد ادری می­پردازد موسسه ترانسپرنسی است. جایگاه ایران و نحوه­ی سقوط ما در این جدول کاملا در این امارها نمایان است. منکر این نیستم که در پاره­ای امور سیاه­نمایی­هایی هم صورت می­گیرد اما باید به این ضرب المثل خودمان نیز توجهی داشته باشیم که «تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها.»آنچه از آمارهای این موسسه بر می آید سقوط دائم جامعه ما در این جدول است. نکته ای که برای من در این یادداشت اهمیت دارد این است که به نظر می­رسد تغییر دولت ها و رویکردها در ایران ظاهراً ربطی با میزان فساد اداری ندارد. چه زمانی که خاتمی از حاکمیت قانون در جامعه ایران و تکمیل پروژه ناتمام قانون خواهی ایرانیان از عصر مشروطه سخن می گفت و چه در دولت اخیر که از عدالت سخن می گوید که شرط ضمنی ان نیز رعایت قانون است تاثیری در نرخ سقوط ما در جدول مقایسه ای فساد ادری در بین کشورها ندارد. یکی از دلالت های این بحث آن است که دولت ها در ایران با برنامه هایی عملیاتی و مشخص بر سر کار نمی ایند. به همین دلیل در قبال مسائل مهم اینچنینی پاسخگو نیستند. این وضعیت را نباید صرفاً در بدنه سیاسی جامعه  دنبال کرد. روشنفکران و نقادان اجتماعی وسیاسی نقش مهمی در این میان دارند. به این معنا که روشنفکری ایرانی خود را از پرداختن به مسائل عملی و کاربردی در زندگی روزمره معاف داشته است. دلالت دیگر این سخن این است که خود روشنفکری و نقادی در بین منتقدان، کلی، تمامت خواه (تابع اصل همه یا هیچ) و غیر تجربی است. اینکه در نقدهای اجتماعی به شاخصهایی اینچنینی پرداخته نمی شود خود گواه نبود تفکر عملی برای زندگی در جهان پیچیده امروز است.  

+ نوشته شده در  پنجشنبه 25 مهر1387ساعت 8:26  توسط محمد رضائی  | 

مجموعه تلویزیونی داداشی (مثل هیچکس) در ماه رمضان که توسط شبکه دوم سیما پخش شد از برخی جهات تصویری گویا از نحوه­ی مواجهه­ی ما ایرانیان با مشکلات است. یکی از مهمترین این مشکلات شیوه­ی برخورد ما با مسائل جدید است. همیشه این پرسش مهم مطرح است که ما چگونه مشکلاتی را که در سطوح مختلف فردی تا اجتماعی پدید می­آیند حل می­کنیم؟ طبیعی است که بسیاری از مسائل ما خاص وضعیت جدید ما هستند. اما مشکل زمانی پیش میآید که برای حل این مسائل روشهایی نامناسب انتخاب می­شوند. منظورم از نامناسب استفاده از روشهایی است که بدون درک شرایط روز انتخاب می­شوند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 16 مهر1387ساعت 11:24  توسط محمد رضائی  | 

به نام‏خدا

«كسوف امر اجتماعي و پيدايش نظريه فرهنگي»

سخنران:  محمد رضايي

 زمان:      دوشنبه  15/7/1387

ساعت 10   الي   12

مكان: دانشگاه تربيت مدرس، دانشكده علوم انساني، گروه جامعه­شناسی

+ نوشته شده در  یکشنبه 14 مهر1387ساعت 8:52  توسط محمد رضائی  | 

دانشجویان باید متن نقد کتاب خود را براساس الگوی ذیل تنظیم کنند. 

  • مشخصات کتابنامه ای کتاب در قسمت بالای مقاله نوشته شود.
  • در پاراگراف اول مقاله نام نویسنده کتاب و عنوان کتاب، همراه با نگاه کلی نگارنده به کتاب ، خوانندگان اصلی کتاب و ارزیابی کلی ذکر شود.
  • متن نگارش شده به دو قسمت عمده تقسیم شود :   
    1. بخش توصیفی تحلیلی : 70 درصد نقد و خلاصه را شامل می شود؛
    2. بخش ارزیابی و نقد: 30 درصد نقد کتاب را شامل می شود.
  • تعداد کلمات نقد کتاب بین 700 تا 1000 کلمه باشد.
+ نوشته شده در  دوشنبه 8 مهر1387ساعت 12:29  توسط محمد رضائی  | 

مثل هر سال، در ماه مبارک رمضان شاهد پخش مجموعه­های تلویزیونی مختلفی هستیم. عموماً به دلیل اشتغال خاطر فکری خودم به مطالعا رسانه این سریالها را تماشا می­کنم. در مورد مجموعه هایی که امسال پخش شده نکته ای نظرم رو جلب کرده که در این یادداشت به آن می­پردازم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 3 مهر1387ساعت 16:29  توسط محمد رضائی  |